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内容简介:本书是茅盾文学奖、鲁迅文学奖得主迟子建的全新小说集,收录了作家近年来创作的三部钩沉东北历史的中短篇小说:《喝汤的声音》聚焦海兰泡惨案,叙述出哈喇泊家族三代人在黑龙江边生活的经历;《白釉黑花罐与碑桥》定格北宋皇帝宋徽宗在黑龙江依兰被囚的岁月;《碾压甲骨的车轮》则以晚清罗振玉所藏甲骨的失散为切入点,主场景是东北重镇旅顺。 承载小说的双轨,一条是历史,一条是现实。 迟子建是以其不同寻常的历史纵深感,与人的命运感无缝对接,使小说的宽度和厚度大大拓展,呈现出大家风范。 预计出版时间:2024年1月 《生活在临终医院:最后的光阴》 作者:薛舒 内容简介:在《当父亲把我忘记:隐秘的告别》之后,薛舒带来了"生命两部曲"的下部——长篇非虚构《生活在临终医院:最后的光阴》。

甲木男命理分析 甲木男的性格特点

甲木男多风气,易患肝系统疾病以及髙血压、中风及过敏性病症,因此要注意避免迎风见风,尤其是在风天较多的时候,在春天或秋天尽量不要到自己有可能过敏的地方去,还可通过静养生及慢养生的方法来调整情绪,即注重精神调理,多参与户外活动,不要生气和发怒,保持积极向上、健康平和的心态,以达到舒肝调肝,避免得肝郁等病的目的。 甲木的喜忌 1、甲木所喜 (1)甲木喜欢以辰、未为根基 甲木为十干之首,天性为阳,本身具有阳渴的特性。 故此,甲木之所以喜欢辰这样的湿土,未这样的阴土,同样,辰与未皆为甲木通根之所,阴湿之土亦能养木。 (2)水分过多时,喜丙火,但斥丁火 木要成长,离不开水火,水是癸水,火是丙火,水火相济,甲木就能茁壮。 水多就要火,火多则要水。 但讨厌壬水和丁火。 (3)喜湿泥 (己土、丑土)的滋扶

《易經》 01 乾卦 故事背景《妄想易經》

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干支

天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ,由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对,为一周期,循環往復,称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年,所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容(60+1虚龄)或岁数之一的 老人 。

蔣經國逝世後,五個兒子死了四個,唯一活着的蔣孝嚴認祖歸宗艱難

2024年01月12日 19:23 1988年蔣經國病故,留下五個兒子:大兒子蔣孝文,次子蔣孝嚴,三子蔣孝慈,四子蔣孝武,五子蔣孝勇。 蔣經國與夫人蔣方良所生兒子是,蔣孝文、蔣孝勇、蔣孝武; 蔣孝嚴、蔣孝慈,則是由蔣經國與秘書章亞若所生。 由於章亞若並沒有得到正式的名份,所以蔣孝嚴和蔣孝慈這兩個私生子,蔣家一直不認可他們。 後來蔣孝嚴千辛萬苦經歷了很多磨難,才終於認祖歸宗回到了蔣家。 而這時候,蔣家第三代也僅剩他一個人了。 章亞若,章孝嚴的媽媽,是江西南昌很有名氣的才女。 章亞若從小就是個富二代,在高中的時候,她的父母就把她送到了南昌市的一所有名的貴族學校,葆靈中學學習。 在那個時代,女孩子還能夠進學堂讀書,就能看出她的家境優渥了。

塔青和田玉的功效与作用(有啥好处)?

1、佩戴塔青玉能给人寄托情感,增加气质以及增添价值的好处。 2、玉石行内有一句话"玉必有工,工必有意,意必吉祥",不同的玉有不同的寓意;自古,帝王将相的冠冕上嵌着玉珠达官贵人的腰带上镶着玉片,文人骚客的衣服上系着美玉,宋徽宗嗜玉成癖,杨贵妃含玉镇暑。 3、佩戴和田塔青玉给人一种雅士感,多了一种文化内涵;历史上好多大型宫里的文物都是用青玉做的。 好多国玺就是用这种材质做的,所以其佩戴在身上会给人增添一定的价值。 塔青和田玉玉养人吗 1、一般来说,塔青玉是养人的。 2、人们起初佩戴玉石,最直接的目的就是为了赏心悦目。 所以佩戴玉石能让人有愉悦的心情,给人添一分优雅,也就达到了"人养玉、玉养人"的效果。 2、塔青玉,隶属新疆和田玉系列,塔青玉又分四大品种:塔青青玉,青白玉,青花玉,黑碧玉即墨玉。

天主教會

天主教中著名的修會有 本篤會 (祈禱及學術)、 方濟會 (面向貧窮人)、 道明會 (面向城市居民)、 奥斯定會 、 耶穌會 (從事學術)、 巴黎外方傳教會 (注重向外傳教)和 慈幼會 (面向青少年)。 19世紀末開始,有許多中國籍修會陸續出現,如首任宗座駐華代表 剛恒毅 樞機主教 創立的 主徒會 、永年教區 韓鼎祥 主教創立的中華聖體侍衛德肋撒女修會、新鄉教區 張維柱 主教創立的貧窮獻托苦修會、原籍比利時後加入中國籍的 雷鳴遠 神父在安國教區創立的 耀漢小兄弟會 、 德來小姊妹會 等。

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